Je to už takmer 45 rokov, čo Prezident Gerald Ford oficiálne vyhlásil február za mesiac, v ktorom oslavujeme úspechy výrazné čierne postavy v amerických dejinách. Prečo bol ale práve mesiac zvolený za mesiac čiernej histórie? Odpoveď na to siaha do roku 1926, kedy bol historikom Carter G. Woodson viedol kampaň za sviatok na počesť dvoch osobností pôsobiacich v Bratislave boj za ukončenie otroctva .
Woodson, významný vedecký pracovník afroamerických štúdií v 20. storočí, bol inšpirovaný zahájením formálnej spomienky na históriu černochov po tom, čo sa zúčastnil národnej slávnosti k 50. výročiu 13. dodatku, podľa Encyklopédia Britannica . Vďaka tomu spoluzaložil Združenie pre štúdium čierneho života a histórie —Teraz Asociácia pre štúdium afroamerického života a histórie (ASALH) - povzbudzovať ľudí, aby sa zaoberali čiernymi dejinami, ktoré už dávno zanedbávala akademická obec a školy. Inšpirovaný posolstvom ASALH, v roku 1924, Woodsonovo vysokoškolské bratstvo, Omega Psi Phi, predstavilo Týždeň čiernej histórie a literatúry, ktorý viedol Woodsona k zahájeniu Týždňa čiernej histórie 12. februára 1926, podľa Úrad pre sčítanie ľudu USA .
Prečo si však Woodson vybral druhý februárový týždeň na oslavu čiernej histórie? Zhoduje sa to s narodeninami dvoch osobností, ktoré boli rozhodujúce pre abolicionizmus: Abrahama Lincolna 12. februára a Frederick Douglass ' 14. februára Podľa profesora Howard University Daryl Michael Scott z ASALH „Od Lincolnovho atentátu v roku 1865 čierna komunita spolu s ďalšími republikánmi oslavovala narodeniny padlého prezidenta. A od konca 90. rokov 19. storočia čierne komunity po celej krajine oslavovali Douglassa. ““
Vo februári sa konajú aj ďalšie udalosti čiernej historickej hodnoty, napríklad narodenie vodcu občianskych práv W.E.B. DuBois (23. februára) a ratifikácia 15. dodatku, ktorý dal čiernym ľuďom volebné právo 3. februára 1870.
Na začiatku 20. storočia, ako hnutie za občianske práva sa začali šíriť v kostoloch a školách v štátoch, ktoré mali značnú populáciu černochov, začali černosi organizovať miestne slávnosti na počesť niektorých z týchto dní, organizovať predstavenia a prednášky a dokonca zakladať historické kluby. Starostovia v rôznych mestách začali čoskoro schvaľovať týždeň čiernej histórie ako oficiálny sviatok. A v Syrakúzach sa podľa ASALHu k oslavám pripojili aj pokrokoví bieli ľudia.
Potom výška hnutia za občianske práva v 60. rokoch pomohla týždňu čiernej histórie vyvinúť zo siedmich dní na celý mesiac, pričom Chicago bolo jedným z prvých miest, ktoré v polovici 60. rokov oslavovalo mesiac čiernej histórie, vďaka kultúrnemu aktivistovi Fidepe H. Hammurabi . A vo februári 1969 vodcovia Black United Students at Kentská štátna univerzita , Carl Gregory a Dwayne White , tiež navrhlo rozšírenie týždňa čiernej histórie na mesiac čiernej histórie, ktorý vstúpil do platnosti nasledujúci rok.
Stále vidím pavúky, čo to znamená
O šesť rokov neskôr, 10. februára 1976, prezident Ford priniesol s organizáciou Mesiac čiernej histórie po celej krajine nasledujúce vyhlásenie :
V dvestoročnom roku našej nezávislosti môžeme s obdivom hodnotiť pôsobivé príspevky čiernych Američanov k nášmu národnému životu a kultúre.
Pred sto rokmi založil Dr. Carter G. Woodson, aby pomohol zvýrazniť tieto úspechy, Asociáciu pre štúdium afroamerického života a histórie. Dnes sme mu vďační za jeho iniciatívu a sme bohatší za prácu jeho organizácie.
Sloboda a uznávanie práv jednotlivca sú to, o čom bola naša revolúcia. Boli to ideály, ktoré inšpirovali náš boj za nezávislosť: ideály, ktoré sa odvtedy snažíme naplniť. Trvalo však mnoho rokov, kým sa ideály stali skutočnosťou pre občanov čiernej pleti.
Posledné štvrťstoročie bolo konečne svedkom významných krokov v plnej integrácii černochov do všetkých oblastí národného života. Pri oslave Mesiaca čiernej histórie môžeme uspokojiť tento nedávny pokrok v uskutočňovaní ideálov, ktoré si predstavovali naši Otcovia zakladatelia. Ale ešte viac môžeme využiť príležitosť uctiť si príliš často zanedbávané úspechy čiernych Američanov v každej oblasti úsilia v celej našej histórii.
Vyzývam svojich spoluobčanov, aby sa ku mne pripojili na počesť Mesiaca čiernej histórie a posolstva odvahy a vytrvalosti, ktoré prináša všetkým z nás.
Od roku 1976 ASALH určil konkrétnu tému pre tohtoročný Mesiac čiernej histórie. V roku 2017 boli témou „Kríza vo vzdelávaní čiernych“ v roku 2018, „Afroameričania v časoch vojny v roku 2019“, „Čierna migrácia“ a tento rok to sú „Afroameričania a hlasovanie“, pretože od roku 2020 sa oslavuje sté výročie 19. zmena a doplnenie a vyvrcholenie hnutia volebných práv žien.
